В старину мужиков, которые что-то мастерили из лозы, называли «вязниками». Отсюда и название города - Вязники.

Последние комментарии

Эта новость из рубрик: Краеведение

05.08.2026

«Маяк» и «Районка» ! Прекратите уродовать нашу историю !

В последнем номере «Маяка» от 4 августа 2026 года целая полоса газеты имеет крупный подзаголовок «Краелюбие». Он предвосхищает ещё одно фантастическое произведение жителя Коврова Н.Фролова, претендующего на истину в последней инстанции по вопросу владения подлинной информацией по истории Вязниковского края.

Поле прочтения этой исторической неправды хочется предложить «Маяку» переименовать этот раздел газеты в «КраеВРЕДение» ибо большего ВРЕДА чем подобные произведения писателя — фантаста Н.Фролова трудно представить.

Никак не поймёт Н. Фролов, что такого города как Ярополч Залесский никогда не существовало. В средние века на Руси существовало три поселения с одинаковым названием. Это Ярополч на Клязьме, Ярополч на Ламе (Московская обл.) и Ярополч на Ирпени (Житомирская обл.). Приставка «Залесский» к нашему Ярополчу на Клязьме появилась только в середине 20 -го века. Это было сделано в научной среде чтобы отличать эти три населённых пункта друг от друга. И по -этому ссылки Н.Фролова на исторические документы, в которых якобы упоминается Ярополч Залесский, являются просто его выдумкой.

Н. Фролов, в свойственной ему манере, категорично утвердил год основания Ярополча на Клязьме — 1135 год. При этом он не приводит ни одной ссылки на какой-либо исторический документ. Но он же прекрасно знает, что в 50-е годы прошлого века учёными- историками В.В. И М.В. Седовыми были проведены археологические раскопки нашего Ярополча с целью определить время его существования. И вот что пишет в своей книге «Ярополч Залесский её автор М.В. Седова : «Возникновение Ярополча Залесского в первой половине или середине XII века полностью подтверждается археологическим материалом».

Как видим конкретной даты в результате раскопок установить не удалось. Других данных о возникновении этого исчезнувшего города в документах не существует. И по-этому называть точную дату основания Ярополча на Клязьме и имя его основателя никто не имеет права.

Но Н. Фролов не был бы Фроловым, если бы не изобрёл свою собственную историю, претендующую на историческую сенсацию. В этой статье он вновь утверждает, что наш Ярополч был основан Великим князем Киевским Ярополком Вторым — сыном Владимира Мономаха. И год основания Ярополча он берёт самостоятельно, исходя из сохранившейся в летописях информации о якобы обмене землями между братьями Ярополком Вторым и Юрием Долгоруким. Юрий Долгорукий получил от Ярополка Переяславль, якобы отдав ему Суздаль и Ростов, то есть Залесские земли, отданные ему отцом — Владимиром Мономахом.

Н. Фролов считает, что и наш Ярополч тоже входил в этот обмен землями, хотя никаких подтверждений этому история не приводит. И вот после этого Ярополк Второй —глубокий старик, доживающий свой век на земле, развил, якобы, бурную деятельность по обустройству Залесских земель, построив и Ярополч на Клязьме. В писательской фантазии Фролову не откажешь !

Но вот как описывает эту ситуацию с обменом земель выдающийся российский историк А. Н. Насонов. Он пишет, что после смерти В. Мономаха все удельные княжества, образовавшиеся после раздачи им российских земель своим детям, некоторое время продолжали платить дань Киеву- столице Руси пока они все друг с другом не перессорились. И договор между братьями Ярополком и Юрием заключался в том, что Ярополк отдал Юрию свой Переяславль при условии, что Юрий Долгорукий будет продолжать платить дань Киеву, то есть Ярополку. Так что Юрий Долгорукий как владел своими Залесскими землями так и продолжал владеть ими. И Великий князь Киевский Ярополк Второй никогда не бывал в Залесье и уж тем более не занимался развитием этих земель в последние 4 года своей жизни.

Всё это неуёмные фантазии писателя Н. Фролова.

Основателем Ярополча на Клязьме мог быть или Владимир Мономах (чья печать, кстати, была найдена на раскопах Ярополча) или его сын Юрий Долгорукий, получивший эти земли от отца после его смерти.

Так что идея установки в Вязниках памятника Ярополку Второму не имеет под собой никаких оснований и равноценна, к примеру, установке бронзового бюста автору сказки про Ярополка, жителю Коврова, писателю-фантасту Н.В. Фролову.

А нашим газетам стоит порекомендовать прежде чем печатать материалы на исторические темы отдавать их на рецензию профессиональным историкам и краеведам. Наш Президент учит нас бережно относиться к истории малой родины и охранять её от искажения. Прислушайтесь к нему.

Руководитель Вязниковского филиала областного Союза краеведов Е. Виноградов

Похожие новости
На протяжение многих лет, «Маяк» и «Районка 21 век» почти еженедельно публикуют исторические изыскания журналист и краеведа Н. Фролова ̵...
Не глядя в святцы, да бух в колокол!

На протяжение многих лет, «Маяк» и «Районка 21 век» почти еженедельно публикуют исторические изыскания журналист и краеведа Н. Фролова ̵...

Прежде чем рассказать об очередной исторической сенсации, рассказанной нашей «любимой» Районкой следует рассказать читателям о том, что глав...
Районка! Может хватит врать?

Прежде чем рассказать об очередной исторической сенсации, рассказанной нашей «любимой» Районкой следует рассказать читателям о том, что глав...

Не так давно наши доблестные воины на Украине освободили Гуляйполе — родной город знаменитого анархиста времён гражданской войны Несто...
Гуляйполе по — вязниковски.

Не так давно наши доблестные воины на Украине освободили Гуляйполе — родной город знаменитого анархиста времён гражданской войны Несто...