Юбилей на пустом месте

По сообщениям региональных и местных СМИ в 2019-2020 годах администрация Вязниковского муниципалитета и Мстёрский художественный музей провели работу по установлению исторической даты возникновения первых поселений на Мстёрской земле. Доктор исторических наук Е. Курбакова и эксперт Минкульта РФ по культурным ценностям В. Баранов провели исследования документов в РГАДА и ГИА. Выяснилось, что поселения на этой территории Вязниковского района впервые упоминаются в духовной грамоте Ивана Васильевича Ромодановского, датированной 1521-1522 гг. Так была определена дата 500-летия Мстёрского края.

После чего во Владимире с участием вице-губернатора Сергея Шевченко, зампреда ЗС Романа Кавинова и главы администрации Вязниковского района Игоря Зинина прошло рабочее совещание, посвящённое подготовке к празднованию 500-летия первого упоминания Мстёрского края в древних рукописных актах. На совещании была масса людей разных профессий и должностей, вот только местных краеведов среди участников мероприятия почему-то не упоминают.

На встрече был разработан план проведения торжественных мероприятий. Статус поселкового праздника «Мстёрский базар» решили поднять до уровня регулярного межрегионального культурного и туристического события. Проведение его намечено на вторую субботу августа, когда традиционно отмечается День посёлка Мстёра.

Попробуем проанализировать. Исходя из установленной даты, логично предположить, что князь Иван Васильевич составил и подписал духовную грамоту в 1521 году. К сожалению, это противоречит сведениям авторитетных источников, называющих дату его кончины.

Чтобы уточнить, когда умер князь Иван Васильевич Ромодановский (Телеляш), достаточно обратиться к следующим источникам: «Большая биографическая энциклопедия», «Биографический энциклопедический словарь», «Большая советская энциклопедия», «Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона», К. Лосский «Русский биографический словарь», «Российский  научный журнал» №2(27) от 2012 г., «Родословная роспись князей Ромодановских». Все они дружно говорят, что князь Иван Васильевич Ромодановский (Лихач, Телеляш) умер в 1520 году. И нигде не говорится, что он умер в 1521 г.

А «Славянская энциклопедия: «Киевская Русь-Московия» вносит поправку: «Сохранилась духовная грамота, датированная 1521/20 г., хотя по другим источникам умер боярин в 1519/20 г., оставив двух сыновей Дмитрия и Андрея».

А теперь выдержка из сообщений местных СМИ: «Сохранилась духовная грамота, датированная 1521/22 г.». Разницу видите? На некие мысли не наводит? И в первую очередь, а не подделка ли это?  Где эта грамота, датированная 1521/1522 гг., кто ее видел? Может, стоит опубликовать ее. В пресс-службе Белого дома тоже не уточняют, в каком документе и какое именно упоминание послужило основой для новой даты.

Уместен также вопрос. Как в 1521/1522 году свою духовную подписал князь Иван Васильевич, умерший в 1520 году? Или все авторитетные источники, подтверждающие дату его смерти в 1520 году, ошибаются?

Интересен еще один момент. Найденные поселения, впервые упоминающиеся сентябрем 1521 года, не названы. А ведь главная сущность духовной грамоты – назвать поселения; указать, где они находятся; обозначить их границы; указать, кому передаются в наследство. А здесь – молчок. Почему?

Попробуем прояснить причину умолчания и обратимся к «Поколенной росписи князей Стародубских-Ромодановых». Из нее явствует, что князь Иван Васильевич (Телеляш), сын князя Василия Васильевича Ромодановского (умершего в 1512 г.) – внук Стародубского князя Василия Федоровича Ромодановского, владевшего уделом в среднем и нижнем течении р. Тара на её левом берегу, по обоим берегам р. Мстёрка и на левобережье Клязьмы. В родовом Стародубе Ряполовском князю Ивану Васильевичу принадлежали четыре села – Татарово (Тогарово), Шустово, Никольское и Петровское. И находилось все это в Стародубском княжестве.

При дроблении его в начале XV в. выделился самостоятельный Ромодановский удел с центром в селе Ромоданово (в окрестностях современного Коврова), получивший название Ромодановского княжества. О каком Мстёрском крае в это время можно говорить? Мстёры тогда и в помине не было, а Богоявленский погост, из которого она произошла, упомянут впервые в писцовых книгах в 1628 году. Глянув на карту, можно увидеть, что Татарово, Шустово, Никольское и Петровское расположены вокруг Мстеры.

Но если предложить считать новой датой основания этих поселений 1521 год, можно подтянуть сюда и Мстёру, создав мнимый край. А чтобы это не бросалось в глаза знающим историю, эти поселения не назвали в надежде, что так прокатит.

Ссылка на исследование документов в РГАДА и ГИА не может служить основанием для исчисления возраста этих поселений в 500 лет. Они существовали намного раньше. В Татарове, Шустове и Петровском стояли церкви, а при Татарове и Петровском – два вотчинных «монастырька» святого Иоанна и святого Николы.

Мы видим искажение исторической истины и введение в заблуждение! Скорее всего, это искусственное создание «удобной даты» для обоснования создания юбилея так называемого Мстёрского края в 2021 году. История с юбилеем Мстёры напоминает празднование 850-летия города Владимира в августе 1958 года. Позднее «удобную» дату попытались оспорить в пользу исторической достоверности.

Мутно это все как-то выглядит. Как сказал М. В. Ломоносов, «те, кто пишут темно, либо невольно выдают свое невежество, либо намеренно худо скрывают его. Смутно пишут о том, что смутно себе представляют».

Так чего будем праздновать? Первое упоминание 500-летия Татарова, Шустова, Никольского… или выступим на защиту исторической достоверности???

Петр ГРИНЕВ.

Фото из открытых источников.